现将访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：二里头遗址为何被称为“最早的中国”？

　　赵海涛：“最早的中国”可从“最早”和“中国”两方面理解。“中国”一词最早见于西周青铜器“何尊”铭文“余其宅兹中国”。结合《尚书》《逸周书》《史记》等文献记载，“中国”指洛邑所在的洛阳盆地及以其为中心的中原地区。在西周人心目中，“有夏之居”所在的洛阳盆地是“中国”，这里居“天下之中，四方入贡道里均”。“中国”的最初意义是“中央之城”或“中土之国”，指王国都城及京畿地区，是王权国家的权力中心。“最早的中国”就指地处“天下之中”的最早都城及其中心地区。

　　1959年，著名史学家、考古学家徐旭生率队在豫西调查“夏墟”时，发现了河南偃师二里头遗址，在随后60多年的发掘中，又发现了丰富而重要的文化遗存。

　　60多年的考古探索表明，二里头遗址是最早在洛阳盆地建都的广域王权国家都城，最符合“最早的中国”。中国学术界一般认为，这里即夏朝晚期都城遗址。

　　夏朝，是中国古代文献记载的第一个王朝。其建立奠定了华夏文明的基石，成为中华文明史上的一个里程碑。

　　此外，二里头遗址还有许多开创性的成就相继被发现：中国最早的城市主干道网、最早的“紫禁城”、最早的有中轴线布局的大型“四合院”式宫室建筑群、最早的国家级祭祀区和祭祀遗存、最早的大型围垣官营作坊区、最早的青铜铸造作坊及青铜礼器群、最早的绿松石器加工作坊及绿松石质礼器群等诸多“中国之最”。同时，二里头文化尊崇龙的文化堪称中华民族龙图腾最直接、最正统的根源。

　　不难发现，二里头遗址是中国乃至东亚地区最早具有明确规划的核心都邑。这充分表明二里头文化产生了最早的王权和王权国家，二里头遗址成为王国的权力、祭祀、礼仪、经济等方面的核心，独具中国古代政治文明特质的王朝礼制业已形成。

　　因此，从区域地理位置到一系列史无前例的“王朝气象”，都充分说明二里头遗址是“最早的中国”。

　　中新社记者：二里头都城布局有何特点？

　　赵海涛：经过60多年的发掘和研究，我们对二里头都城布局有了初步了解。考古发掘表明，二里头都城营建之初即有严谨、规整的规划。

　　总体上看，二里头都城以中心区的“井”字形主干道路及其两侧墙垣，规划形成以宫殿区为核心的网格式布局。祭祀区、宫殿区和官营作坊区三个最重要的区域恰好在中路，宫殿区位居中心，重要遗存拱卫在宫殿区周围，为多个方正的网格区域，表明极可能已出现了宫城居中、显贵拱卫、分层规划、分区而居、区外设墙、“居葬合一”的布局。这是二里头都城布局考古中的一项重大突破。

　　二里头都城完全符合“择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙”的都城规划特点。这样严谨、清晰、规整的规划布局，显示当时的社会结构层次明显、等级有序，统治格局秩序井然，暗示当时已有成熟发达的规划思想、统治制度和模式，是二里头进入王权国家的最重要标志。

　　二里头都城出现后，其城市规划、宫城制度、宫殿建筑制度等，在偃师商城、洹北商城甚至周代都能见到影响痕迹，说明二里头都城的规划思想、布局制度被后世继承，影响深远。

　　中新社记者：二里头文化为何被称为中华文明总进程的核心与引领者？

　　赵海涛：2018年5月，中国国务院新闻办公室举行“中华文明起源与早期发展综合研究”新闻发布会提出，距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态，并向四方辐射文化影响力，成为中华文明总进程的核心与引领者。

　　距今3800年至3500年的二里头文化，正是中原地区最耀眼的文明形态。二里头文化的核心地位，形成于其划时代的横空出现过程。曾盛极一时的龙山文化、石家河文化、陶寺文化逐渐衰落下去之后，没有继之而起的发达文明，仅有二里头文化一枝独秀，成为当时东亚地区最早的核心文化。

　　同时，二里头文化所在的中原地区先民，在继承本地优秀文化的基础上，兼收并蓄，广泛吸收周围文明先进因素，突破了小地理单元的制约，创造出注重秩序、强调融合的大范围青铜礼乐文明，开启了中国王朝文明的序幕。

　　二里头文化核心地位的确立，首先突出体现在二里头都城发现的一系列的“王朝气象”。从二里头都城选址、城市规划、社会等级、丧葬礼仪等制度可以发现，二里头文化是中华文化的正统源头，确立了以礼乐文化为根本的华夏文明的基本特质。

　　其次，二里头文化核心地位也体现在二里头文化分布区的整体聚落形态上，中原腹地形成了以二里头遗址为中心的“众星捧月式”的聚落分布格局和“金字塔形”的社会结构，布局网络清晰，等级结构分明，充分显示了二里头王国具有发达的控制网络和统治文明。

　　二里头文化的引领作用，一则体现在对商周文明产生了深远影响。尤其是二里头礼器铸造技术、组合、造型以及青铜礼乐制度、祭祀和占卜行为、日用陶器等，被商周王朝继承，奠定了商周文明最主要和最直接的基础，对其礼制文化的内涵、王朝社会政治结构乃至控制区域产生了直接和重大影响，并被后世延续发展。

　　二则体现在对周边地区的文化也产生了强大影响，东南之江淮地区、南方之江汉地区、西南之成都平原、西方之渭洮流域、北方之赤峰地区，都可以见到二里头文化的踪迹。二里头先民创造的牙璋、铜铃、镶嵌绿松石铜牌饰、陶盉等礼制用器，向四围发射出超越自然地理单元和文化屏障的强力冲击波，改变了当地的文明和社会发展进程，体现出二里头文化的政治礼仪、制度、思想，有强大的引领、辐射作用。

　　由上可见，二里头文化、二里头王国的诞生，在中国历史上具有划时代的意义，是中华文明总进程的核心与引领者。(完)

　　受访者简介：

　　赵海涛，中国社会科学院考古研究所副研究员、二里头工作队队长，主持或参与二里头遗址多项重要发现。主持国家社科基金重点项目等多项课题，在《考古》等学术期刊发表30余篇学术论文或简报。代表作有：《二里头 1999～2006》《二里头都邑聚落形态新识》《二里头遗址二里头文化四期晚段遗存探析》《二里头 1999～2006》(主编之一)入选全国文化遗产十佳图书、中国社会科学院创新工程重大科研成果，获中国社会科学院第十届优秀科研成果二等奖等。